Homepagina
  Introductie
  Gedichten
  Links

  Evenementen
  Vrouw en Islam
  Nieuwe Moslima's
  Dagelijks leven

  Familie
  Geloof
  Wat is nieuw
  Contact


Geloof




Tafsier
Artikelen
Gebedstijden
Koran en bijbel vergeleken

 

 

Ramadan

O gij gelovigen, het vasten is u voorgeschreven zoals het degenen die voor u waren was voorgeschreven, opdat gij vroom zult zijn. (Koran 2:183)

De Ramadan is een bijzondere maand voor moslims, overal in de wereld. Het is de maand waarin de eerste openbaringen van de Heilige Qor´aan aan profeet Mohammed (vzmh) plaats vonden. Het vasten in deze maand is verplicht voor alle moslims. De Schepper heeft het vasten altijd aan de mens voorgeschreven. Daarom is in vrijwel alle religies in de wereld nog een traditie van vasten te herkennen of zij hebben die ooit in een of ander vorm gekend. Vasten heeft in het Arabisch de betekenis van "zich onthouden van.".
Toegepast op de religie heeft het vasten de betekenis gekregen van het uit vroomheid afzien van: eten; drinken; seksuele relaties en alles wat geacht wordt het vasten te kunnen verbreken. Het vasten begint bij het aanbreken van de dageraad en eindigt met het ondergaan van de zon.

Wat is Ramadan?
Ramadan is de negende maand van de Islamitische kalender [[1- Muharram, 2- Safar, 3- Rabi' ul-awwal, 4- Rabi' ul-akhir, 5- Djumada al-owla, 6- Djumada al-akhira 7- Radjab, 8- Sha'ban, 9- Ramadan, 10- Shawwal, 11- Dhu' l-qa'ada, 12- Dhu' l-hidjdja]] en tevens de vastenmaand. Wat Ramadan bijzonder maakt onder alle maanden is dat het naast: de getuigenis; het gebed; de bedevaart en de armenbelasting, één van de zuilen van de islam is.
Omdat de islamitische kalender gebaseerd is op het maanstelsel, duurt een maand 29 a 30 dagen en er zijn 354 dagen in een jaar en is daarom 11 dagen korter dan het zonnejaar. Dit betekent dat de Ramadan beurtelings in alle seizoenen terechtkomt; herfst, winter, lente en zomer, hetgeen de rechtvaardigheid van onze Schepper weergeeft. Anders zouden de moslims in een werelddeel constant in lange, hete zomerdagen moeten vasten, terwijl anderen in korte, koude winterdagen moeten vasten.

Naar het voorbeeld van de profeet Mohammed (vzmh), wordt in deze maand gedurende de dag gevast en worden veel vrijwillige nachtgebeden verricht. Moslims verwelkomen het vasten zoals de aarde de regen, omdat het een maand van goede dingen is. Het begin van de Ramadan is de genade van Allah, het midden van de Ramadan is de vergeving van Allah en het einde van de Ramadan is de redding van de Hel. De mensen doen in deze maand meer gebeden tot Allah zodat ze in geloofsovertuiging toenemen. De Ramadan is een maand van: tolerantie, liefdadigheid, verbroedering en bezinning. Het is een maand waarin mensen extra verdraagzaam, toeschietelijk en vrijgevig zijn. Een maand waarin de eenheid en saamhorigheid van de mensheid centraal staan.

In veel Islamitische landen, maar ook in Nederland, is het gebruikelijk om in deze periode de familie- en vriendschapsbanden extra aan te trekken. Het elkaar uitnodigen, bezoeken en samen het vasten verbreken hoort hierbij. De behoeftigen voeden en kleden gebeurt frequenter in deze maand. Bovenal is de maand Ramadan een periode om de gunsten van Allah te waarderen, de waarde van het voedsel te leren kennen en aan Hem dankbaarheid te tonen.
Spirituele (geestelijke) voordelen van het vasten

Het vasten leert de mens zichzelf te bedwingen en kan ons eigenschappen aanleren zoals discipline, uithoudingsvermogen en vooral zelfbeheersing. Verder leert het ons respect ten aanzien van de medemens en Allah. Elke dag dat men vast, kan men zodoende als een overwinning beleven. Het leert ons de baas te zijn over onze begeerten en lusten. Het maakt ons bovenal gehoorzaam aan Allah.

Sociale voordelen van het vasten
Het vasten geeft de mensheid een groot gevoel van saamhorigheid. Iedereen heeft een vast dagritme ingesteld in deze maand en alle moslims waar ook ter wereld vasten gedurende deze maand. Een ander belangrijk aspect van de maand Ramadan en het vasten is, dat het ons leert medeleven te hebben met de armen of anderen die in welk opzicht dan ook minder bedeeld zijn. Het is belangrijk dat wij mensen aan elkaar denken en rekening houden met elkaar, zodat we liefde en barmhartigheid voor elkaar ontwikkelen en elkaar als gelijke zien. Wat een voorwaarde is voor een betere wereld.

Fysieke voordelen van het vasten
Het is medisch bewezen dat het vasten het lichaam zuivert, het ontdoet van achtergebleven schadelijke stoffen en het helpt om het overtollige vocht en vet kwijt te raken. Het geeft rust aan het hart en zenuwstelsel en bevordert de bloedsomloop. Het kan zelfs sommige allergieën genezen. Dit zijn slechts enkele fysieke voordelen van het vasten.

Wie behoren te vasten?
Het vasten is verplicht voor degene die:

  1. Moslim is
  2. Geestelijk en lichamelijk gezond is
  3. Niet op reis is
  4. Volwassen is (volgens de islamitische wetten); bij een meisje is dat na de eerste menstruatie en bij een jongen na de eerste zaadlozing
  5. Rein is na de menstruatie en nadat de kraambloeding is gestopt.

Voor vrouwen die zwanger zijn en/of borstvoeding geven geldt een uitzondering. Wanneer zij vrezen dat het vasten hun gezondheid of die van het kind (de kinderen) kan schaden, zijn zij vrijgesteld van het vasten. Ze moeten dan wel hun vasten inhalen.

De verschillende vormen van aanbidding tijdens de Ramadan
Het Tarawieh gebed is één van de belangrijkste vormen van aanbidding tijdens deze vastenmaand. Tarawieh betekent letterlijk "uitrusten". Dit gebed wordt tussen het nachtgebed en het ochtendgebed verricht. De profeet Mohammed (vzmh) zei:
"Wie opstaat om gedurende de nachten van de Ramadan te bidden, met geloof en rekenend op de Goddelijke beloning, hem zal door Allah zijn fouten vergeven worden".
En hier gaat het juist om, dat wij onze toevlucht bij Allah (de Verhevene) zoeken, alleen Hem om vergeving vragen en alleen Hem aanbidden.

De I’tiqaaf
Itiqaf betekent letterlijk; "het verblijven". Hiermee wordt het vrijwillig verblijven in de moskee met een bepaald doel en voor een bepaalde tijd bedoeld. De Itiqaf vindt meestal plaats in de laatste tien dagen van de Ramadan. Men staat vrij de tijdsduur van de Itiqaf te bepalen. Gedurende dit verblijf is men uitsluitende bezig met het zoeken van toenadering tot de Schepper. Men past daarbij verschillende vormen van aanbidding van Allah toe, zoals het gebed, het reciteren van de Heilige Koran en dzikr (het gedenken van Allah door het uitspreken van Zijn naam en het prijzen van Zijn eigenschappen).
Een dergelijke afzondering van wereldse zaken stelt ons in staat om geconcentreerd en met reine gedachten uitsluitend bezig te zijn met onze Schepper. Hierdoor kunnen we Hem onze oprechtheid in het geloof tonen en Zijn Vrede, Zijn aanwezigheid en Zijn Barmhartigheid in alle bewustheid ervaren.

Leylatoel Qadr: De waardevolle nacht
Het woord "Qadr" heeft meerdere betekenissen zoals:
* Het vaststellen van een bepaalde maat;
* Geweldig, waardevol.
Het woord “Lailah" betekent letterlijk "Nacht". In hoofdstuk Al-Qadr van de Heilige Koran zegt Allah hierover het volgende:

"Waarlijk, wij hebben hem neergezonden in de Waardevolle Nacht.
En wat laat jullie weten wat de Waardevolle Nacht is?
De Waardevolle Nacht is beter dan duizend maanden.
De engelen en de Geest (de engel Gabriel) dalen in haar neer
met de toestemming van hun Heer, voor elke beschikking.
Vrede heerst in deze nacht, tot aan de ochtendschemering".
(Koran Hoofdstuk 97)

De maand Ramadan is van grotere waarde dan de andere maanden en Laylat-al Qadr (Waardevolle Nacht) is waardevoller dan duizend maanden samen. Niet iedereen heeft het geluk om duizend maanden te leven, maar Allah geeft de mens ieder jaar weer de kans deze Nacht waardevol met aanbidding van Allah, door te brengen.

Het lezen van de Qor`aan
Allah heeft de eerste verzen van de Koran in deze maand geopenbaard. Vaak wordt de Heilige Qor`aan in de maand Ramadan uitgelezen.

Wat het vasten verbreekt

  • Het bewust eten, drinken of roken tussen de ochtendschemering en zonsondergang.
  • Het opzettelijk braken.
  • Bij een bevalling of wanneer de menstruatie zich voordoet tussen de ochtendschemering en zonsondergang.
  • Tijdelijk verlies van bewustzijn.
  • Het hebben van geslachtsgemeenschap tussen zonsopgang en zonsondergang.

Wat het vasten niet verbreekt

  • Als iemand vergeet dat hij vast en eet of drinkt. Dan moet hij doorgaan met vasten, de dag afmaken, want het is slechts Allah die hem voedde of hem drinken gaf (naar een overlevering, overgeleverd door Muslim).
  • Overgeven zonder opzet.
  • Het doorslikken van dingen die onvermijdelijk zijn, zoals speeksel, stof, zanddeeltjes van de straat, rook, enzovoort.
  • Tanden poetsen.
  • Injecties die puur medisch zijn en niet voedzaam.

Het verbreken van het vasten onder uitzonderlijke toestanden:
Het is moslims toegestaan het voorgeschreven vasten van ramadan te verbreken als er sprake is van een gevaar voor de gezondheid. In dit geval moet een moslim zijn vasten later, in een andere periode van het jaar, voortzetten.
Door onbewust te eten verbreekt men het vasten niet. Een overlevering vertelt dat de profeet zei: "Indien één van jullie vergeet (dat hij aan het vasten is); en hij eet of hij drinkt: dan completeert hij zijn vasten, want Allah heeft hem gevoed en te drinken gegeven."
(Hadieth, verzameld door Boecharie en Moslim)

Het Paradijs
De profeet (vrede zij met hem) heeft gezegd:
"Een van de poorten van het Paradijs wordt de "Poort van Riaan" genoemd, de "Poort der verfrissingen". Slechts zij die vasten kunnen erdoor naar binnen gaan.
Er zal gezegd worden: "Waar zijn degenen die vasten?" Zij zullen dan opstaan en naar binnen gaan. Niemand anders zal erdoor naar binnen gaan. Zij zal voor altijd gesloten worden.
(Overgeleverd door Abu Sonni en Abu Naiem).

Moge Allah ons vasten accepteren

 

Zeven tips om kinderen te helpen zich te ontwikkelen in deze Ramadan

Uit: SoundVision.com
Vertaald door: Team Moslima

De profeet Mohamed saws, heeft gezegd: "geen vader zal een groter geschenk aan zijn kinderen geven dan een opvoeding met goede waarden en normen" (Tirmidhi)

De vele aspecten van Ramadan: het vasten, de gebeden, morele waarden en normen, liefdadigheid, Koran, familie, Eid, zijn een waardevolle mogelijkheid voor kinderen, of het nu je eigen kinderen zijn of kinderen die je lesgeeft, om zich te ontwikkelen. Opvoeden en leren is geen automatisch of makkelijk proces. Kinderen brengen niet een "leeg hoofd" en laten dat keurig vullen met alles wat we zeggen. Opvoeden en lesgeven vraagt energie, actie en een aantal technieken om van start te gaan.
Hieronder vindt je wat tips en technieken om je kinderen te laten (ge)wennen aan de Ramadan en alles waar Ramadan voor staat:

  1. Laat ze "vuile"handen krijgen
    "The great aim of education is not knowledge, but action."
    Herbert Spencer (het hogere doel van ontwikkeling is niet de kennis zelf, maar de actie)

    Kinderen leren vaak "al doende". Gemiddeld genomen, onthouden studenten 75 % van een les, als zij tegelijkertijd door middel van activiteiten het geleerde in de praktijk kunnen brengen, vergeleken met 5 % van een les die wordt gegeven door slechts te lezen (Brunmer, Jerome, "The Process of Learning").
    Als je bijvoorbeeld, je kinderen wilt leren wat het begrip zakat inhoudt, dan kun je ze laten helpen door samen jouw zakat te berekenen. Laat ze met jou bepalen waar het geld naar toe gaat en breng of stuur het samen weg . Actie en invoering kan ook gebeuren terwijl kinderen leren en niet noodzakelijkerwijs erna!
    De profeet saws nam zijn dochter Fatima vaak met zich mee als hij ging bidden bij de Ka'abah in Mekka. Later, in Medinah, bracht hij zijn kleinkinderen, Hassan en Husein, naar de moskee toen zij peuters waren, voordat ze wisten hoe ze moesten bidden.
    Een idee wordt werkelijkheid en belangrijk voor kinderen als zij er ervaring mee opdoen, meer nog dan dat zij er simpelweg over lezen. Ze zullen zich dit jaren later nog kunnen herinneren, als je ze tegen hun vrienden zou kunnen horen zeggen: "ik heb al zakat leren berekenen vanaf dat ik een kind was"!
  2. Betrek hun emoties erbij
    Als kinderen emotioneel betrokken raken bij iets, kunnen ze het moeilijk in de steek laten. De bedenkers van videogames en TV shows houden daar bijvoorbeeld bewust rekening mee. Als ouders en leraren, kunnen we dezelfde technieken hanteren voor opvoeden en lesgeven.
    Verhaaltjes, liedjes, spelletjes etc. houden de aandacht van de kinderen vast. Als een kind eenmaal enthousiast is, dan zal het langer met aandacht luisteren naar de boodschap die jij wilt overdragen. Zoals wij ons bepaalde gebeurtenissen kunnen herinneren die emotioneel belangrijk waren, kunnen kinderen zaken onthouden door activiteiten die ze "leuk", "grappig" en "spannend" of "anders" vonden.
    Wees niet bang om wat grappigs in je "les "te stoppen, je hoeft er geen gezag door te verliezen. Schrijf een liedje over Eid, maak een Hadith-schatkist, organiseer een Ramadan feitenkennis quiz, of lees een verhaal over "Ramadan in Medinah". Als ze het leuk vinden, komen ze terug voor meer
  3. Maak het belang, het doel, duidelijk
    Vaak horen we studenten zeggen: "Waarom moeten we dit doen", "wat is het nut" en helaas net zo vaak horen we antwoorden als: "omdat ik het je zeg", "omdat je moet", of nog erger: "je krijgt een nieuwe dvd als je dit boek uitleest".
    Net zoals wij, zien kinderen vaak niet het doel of belang van een bepaalde actie in, en ze hebben dan niet de motivatie om door te zetten. Om opmerkingen als hierboven te voorkomen van je kinderen, als het om zaken als vasten en bidden gaat, leg je ze duidelijk uit wat de bedoeling ervan is. Voordat je welke les dan ook begint, of het nu een verhaaltje is over de sahabah of over een karweitje voor Eid, leg je ze precies uit waarom je de activiteit gaat doen en wat het nut is voor hen.
    Herinner je kinderen eraan dat ze daden van aanbidding voor Allah doen, niet voor jou. Leg uit waarom het belangrijk is om Allah blij te maken en hoe elke activiteit, zelfs afwassen of wiskundehuiswerk, ons zal helpen dat doel te bereiken. Als kinderen alleen bidden om jou te plezieren, dan zal, zodra jij wegbent, hun motivatie verdwijnen.
    Als kinderen gemotiveerd worden om te vasten of de Koran uit te lezen voor iets materieels (zoals een cd speler), dan is het moeilijker voor hen om echte liefde voor Allah te ontwikkelen of de gevraagde actie echt vanuit hun hart te doen. In plaats daarvan leren ze spullen te waarderen en als deze beloningen wegvallen, dan zouden de acties ook wel eens kunnen verdwijnen. Dit betekent niet dat je ze nooit moet verwennen, maar wees zorgvuldig in het kiezen van het moment en ontkoppel het materieel belonen van de gevraagde actie. Help je kinderen te begrijpen dat, voor moslims, de grootste beloning niet zozeer in dit leven komt. Ze zullen moeten wachten op grotere en betere beloningen in het hiernamaals.
  4. Belicht de belangrijke punten
    "Education is what remains after one has forgotten everything he learned in school." Albert Einstein (Ontwikkeling is dat wat overblijft als men alles vergeten is wat geleerd is op school)

    Vraag jezelf , hoeveel reken formules je nog weet van de lagere school en middelbare school. Het kunnen er 5 zijn of 2 of geen. Laten we eerlijk zijn, de meesten van ons hebben weinig details onthouden, van wat we ooit geleerd hebben.
    Kinderen hoeven niet alle fiqh regels over zakat, wuduh of bidden te onthouden. Wees er zeker van dat datgene wat ze onthouden precies is wat jij wilt dat ze onthouden. Focus op de belangrijke punten, zoals het besef dat Allah altijd op ons let en naar ons kijkt, dat datgene wat we moeten leren in de Koran en de sunnah staat, dat het gebed een manier is om jezelf te "zuiveren" etc. Herhaal deze punten iedere dag op een andere manier. Terwijl je kinderen deze principes opslaan in hun geheugen, kun je ze laten zien hoe ze de rest later, als ze groot zijn, zelf kunnen leren, als ze het nodig hebben.
    Help je kinderen te leren "hoe te leren". Laat ze zien waar ze informatie over Fiqh kunnen vinden, of hoe ze onderzoek kunnen doen over een onderwerp, of wie ze om informatie kunnen vragen. Ze zullen beter voorbereid zijn als ze de basis meester zijn en weten waar ze specifieke dingen kunnen "halen".
  5. Laat hen leiden!
    Kinderen nemen vaak hun verantwoordelijkheden serieuzer dan volwassenen. De profeet saws, benoemde jong volwassenen als Ali, Anas en Usamah ibn Zaid, voor belangrijke opdrachten, die soms tot gevolg hadden dat zij de leiding hadden over oudere en meer ervaren sahabah.
    Laat kinderen belangrijke taken leiden en probeer op een afstandje te blijven. Laat één kind de anderen wakker maken voor Suhur. Laat iemand anders verantwoordelijk zijn voor het aanpassen van de iftartijd elke dag. Laat de kinderen voor de Eid-cadeautjes een plan opstellen, budget maken en ze kopen. Laat ze kiezen voor welke taak ze verantwoordelijk willen zijn.
    Sta je kinderen toe vergissingen te maken en laat ze zich zelf realiseren wat er had moeten gebeuren. Ervaring leert soms beter dan instructie. Als een kind de kou instapt zonder jas, zal het, voordat je het eraan hoeft te herinneren, meteen zijn jas pakken als hij de volgende keer weer naar buiten wil. Train kinderen om verantwoordelijk te zijn voor hun eigen leren. Als een kind vraagt, "verbreekt het poetsen van mijn tanden, mijn vasten, dan zal een simpel 'ja' of 'nee' de vraag beantwoorden, maar dit zal geen lange termijn training inhouden. Vraag het kind in plaats daarvan, "waar kun je kijken om het antwoord te vinden ?" "laten we samen gaan zoeken".
    Begin de maand Ramadan met je kinderen te vragen om een project te doen over de vraag wat het vasten verbreekt en wat niet. Als ze de informatie zelf vinden is de kans groter dat ze het onthouden en precies weten waar ze het moeten vinden in het volgende jaar.

    "The only person who is educated is the one who has learned how to learn and change."Carl Rogers (De enige persoon die ontwikkeld is, is degene die geleerd heeft hoe te leren en te veranderen)
  6. Wees enthousiast!
    "Education is not the filling of a pail, but the lighting of a fire."
    W. B. Yeats (Ontwikkeling is niet het vullen van een emmer, maar het aansteken van een vuur)

    Kinderen worden aangestoken door jouw enthousiasme. Toon passie en enthousiasme over het onderwerp wat jij bespreekt. Laat je kinderen zien dat je niet kunt wachten tot de Ramadan begint. Wees blij als het tijd is voor het gebed. Versier het huis/klaslokaal in afwachting van de Ramadan.
    De profeet, saws, gaf het goede voorbeeld. Zijn karakter en acties motiveerden mensen om van hem te houden en hem na te volgen. Wees het voorbeeld dat jij wilt dat je kinderen zien. Doe een oprechte poging om van de activiteiten te houden waarvan jij wilt dat je kinderen houden.
  7. Combineer liefde met leren
    Van Abu Huraira wordt overgedragen dat al-Aqra' bin Habis, de profeet saws, Hassan (zijn kleinzoon) zag kussen. Hij zei, 'ik heb 10 kinderen maar ik heb nog nooit een van hen gekust', waarop de profeet saws zei: 'Hij die geen erbarmen laat zien, zal geen erbarmen te zien krijgen'. (Muslim)

    Laat kinderen zien dat je van ze houdt, ongeacht hoe zij presteren. Laat hen toe op hun eigen tempo te groeien. Door te zeggen: 'kijk naar je nichtje Amina, zij kent al juz 30 uit haar hoofd', zal je kind zich alleen maar minderwaardig gaan voelen en ontmoedigd zijn over wat het zelf al geleerd heeft.
    Overdreven competitie en vergelijking kan resulteren in hulpeloosheid en een gebrek aan motivatie bij kinderen die op verschillende manieren en andere snelheden leren. Laat kinderen hun eigen ontwikkeling beoordelen en kijken naar wat ze nu kunnen ten opzichte van wat ze voorheen konden en niet zozeer vergelijken met andere kinderen.

Insja Allah, allemaal een gezegende Ramadan toegewenst!

 

Huilen in het aangezicht van Allah, geen onmogelijke taak

Door: Abdul Malik Mujahid, www.soundvision.com
Vertaald door Team Moslima

Wanneer was de laatste keer dat jij huilde?
Dan heb ik het niet over die paar zilte waterdruppels, of een zeldzame traan afkomstig uit je ogen toen je toeschouwer was van een tragische gebeurtenis.
Ik heb het over warme tranen afkomstig uit het hart. Tranen die je gezicht prikken, omdat ze er al zolang zaten dat de bitterheid ervan in je huid bijt. Wanneer was de laatste keer dat je huilde als een baby?

Aisha, moge Allah tevreden over haar zijn, vertelde het volgende: tijdens de laatste tien dagen van de Ramadan had de Profeet, v.z.m.h., de gewoonte om zijn riem strakker aan te binden, de gehele nacht te bidden en zijn familie te wekken voor de nachtgebeden (al-Boekhari en Moeslim).
Bijna twee derde van Ramadan zijn voorbij. Wij, machteloze mensen, zullen binnenkort uitkijken naar de Nacht van het Lot (laylat al-qadr), waarvan gezegd wordt dat we hem in de laatste tien nachten van Ramadan moeten zoeken.
Aisha vertelde dat de Profeet zei: kijk uit naar laylat al-qadr in de oneven nachten tijdens de laatste tien nachten van Ramadan (al-Boekhari).

We kunnen het ons niet veroorloven niet te huilen ten overstaan van Allah, de Genadige, de Alziende.
Tranen vloeien wanneer we ons herinneren hoezeer Allah ons heeft gezegend en hoe vaak we Allah ongehoorzaam zijn geweest.
We kunnen Allah nooit net zoveel terug geven als Hij ons gaf en toch gaan we opvallend genoeg weer gewoon door met het begaan van zonden, of ze nu groot of klein zijn; belasteren, anderen pijn doen, niet opkomen voor de waarheid, slecht omgaan met onze familie, liegen, goede daden verrichten om ermee te pronken, bedriegen, noem maar op.

Allah biedt altijd een uitweg voor onze problemen en verlicht onze lasten. En toch zijn we Hem ongehoorzaam en zien we Zijn genade als iets vanzelfsprekends.
Abdullah ibn Omar, moge Allah tevreden over hem zijn, zei dat als hij mocht kiezen, hij liever in staat was twee tranen te laten uit vrees voor Allah, dan duizend dinar te schenken als liefdadigheid.
En dit voorbeeld is veelzeggend, want als er één man is waarvan men zou denken dat hij niet zou huilen, dan is het wel Omar, moge Allah tevreden over hem zijn.
Hij stond bekend om zijn kracht, onbevreesdheid en onverzoenlijkheid als het ging om zaken die met geloof te maken hadden. Toch vertelde Abdallah ibn Isa dat Omar twee zwarte vegen op zijn gezicht had omdat hij onophoudelijk had gehuild.
Hij vreesde Allah zozeer dat hij op een dag zei: “ Als er iemand vanuit de hemelen verkondigde dat iedereen het Paradijs binnen mocht gaan behalve één persoon, dan zou ik vrezen dat ik die ene persoon was”.
Omar was één van de sterkste gelovigen. Toch huilde hij en vreesde hij Allah. En Aboe Bakr stond gewoonweg bekend om zijn huilen. Deze mensen hielden ervan om overdag mensen tot dienst te zijn en brachten de nachten door Allah smekend dat Hij de mensheid zou redden. Moge Allah tevreden over hen zijn.

Laten we hier dieper over nadenken en bidden dat we ons hier bewust van worden en bidden om vergiffenis voor onze zonden, als ook voor zachtheid in onze harten. Als de dappere en vrome Omar het deed, dan hebben wij het zelfs veel meer en dringender nodig.
De mensheid is onrustig. Door met onze harten contact met onze Schepper te zoeken en te smeken om Zijn genade aan Zijn schepping, zullen we dichter tot Hem komen en ook tot onze medemensen.

 

8 manieren om deze ramadan heel mooi te laten zijn

Uit: SoundVision
Vertaald vanuit het Engels door: Team Moslima

  1. Duah
    Vraag Allah of Hij dit de beste, mooiste en meest inspirerende Ramadan kan maken die je ooit gehad hebt. Alleen Hij kan dit laten gebeuren en als je compleet op Hem vertrouwt, dan is dit de stap in de goede richting om je geest en stemming klaar te maken voor Ramadan.
  2. Stop je gedachten en zet uit die……..
    TV, internet, radio, mobiele telefoon, pieper, iPod, etc. Nee, niet de hele dag maar voor ten minste 10 minuten per dag. Zoek een rustige plaats, sluit je ogen en concentreer je op Allah. In het begin, zal je geest bezig zijn met nutteloze en niet- zo-nutteloze informatie in je hoofd, maar dwing jezelf om het denken tot drie dingen te beperken in deze paar minuten :
    a. Allah
    b. Jouw doel in het leven en jouw bedoeling in het leven
    c. Ben je bewust aan het leven ?
    Doe dit iedere dag van de Ramadan, als je kunt . Als dat niet mogelijk is, probeer het dan tenminste om de dag te doen.
  3. Bestudeer (het leven van ) grote moslims
    Naast informatie over onze profeet saws, lees ook eens een boek of luister een tape, c.d. of dvd over de grote geleerde en andere belangrijke moslims. Het is prachtig om te zien hoe zij tegenslagen overwonnen en hun kracht en geloof behielden tegen alle moeilijkheden in. Echt een oppepper voor je optimisme!
  4. Zoek "contact" met de Koran
    De Koran is een belangrijke wijze van Allah om Zich tot ons te wenden. Het is de belangrijkste "sleutel" tot spirituele verdieping. Probeer deze Ramadan op een nieuwe manier de Koran te bekijken. Als je al regelmatig de Koran leest, kun je bijvoorbeeld je aandacht richten op een bepaald thema, of een bepaalde surah die je lang niet hebt gelezen en dit helemaal "uitpluizen" Als je niet regelmatig Koran leest, probeer dan eens iedere dag 5 minuten te lezen, beginnend vanaf de pagina, die je op dat moment openslaat.
    Vervolgens, kun je proberen om een koran dagboekje bij te houden met daarin je gedachten, vragen, etc, over dat wat je hebt gelezen.
  5. Zorg voor anderen
    Of het nu iemand is die ver weg van zijn familie is, een persoon die problemen heeft met echtgeno(o)t(e) of kinderen, of een mede-student, die met studie worstelt: doe deze ramadan extra je best om anderen te helpen. De baraka die je hiervan krijgt is het "werken" waard !
  6. Voed de hongerigen
    Terwijl jij vast, doe vrijwilligerswerk in een gaarkeuken, of help bij het uitdelen van voedsel of maak voedselpakketjes die je aan bedelaars kunt geven onderweg naar school of werk (als je in een grote stad woont).
  7. Geef een levenslange slechte gewoonte of karaktertrek op
    Vraag jezelf wat jou karakteriseert. Beslis dan wat het slechtste is: is het opvliegendheid, arrogantie, luiheid ? Wat het ook is, gebruik deze ramadan om hier een eind aan te maken. Doe het tegenovergestelde van deze gewoonte of karaktertrek, iedere dag tot aan het einde van de ramadan. Dan zul je, insja Allah verbaasd zijn over de positieve verandering die zich in je heeft voorgedaan.
  8. Gebruik die nachten…
    De laatste 10 nachten worden niet voor niets hele belangrijke nachten genoemd. Gebruik deze waardevolle nachten dan ook voor echt en vanuit je hart komende duah en zelf-analyse, reflectie en serieuze overdenkingen.

Een gezegende ramadan gewenst !

Waarom vasten?

Een passage uit Abdulwahid Hamid's "Islam, de natuurlijke weg"
Vertaald van: www.soundvision.com
door Team Moslima

Ieder jaar, gedurende één hele maanmaand -de negende op de islamitische kalender- bent u als volwassene verplicht om te vasten. In de maand Ramadan moet u zich -van dageraad tot zonsondergang- onthouden van al het eten, drinken, als ook de seksuele omgang met uw echtgenoot. Bent u ziek of op reis, dan hoeft u niet te vasten, maar dan moet u de dagen die u tijdens Ramadan gemist heeft later weer inhalen.

Waarom vasten?
De voornaamste reden voor het vasten wordt omschreven in de Koran:

"...opdat u taqwah of godsbewustzijn verkrijgt"

Vasten is dus een middel om ons dichter bij onze natuurlijke staat te brengen, de staat van fitrah, en om deze staat te reinigen van de verontreiniging van al onze ongehoorzaamheden en slechte dingen die we gedaan hebben.
"Vasten is een schild", zei de nobele Profeet (v.z.m.h.) heel eenvoudig en treffend. Ook zei hij: "Een ieder die de maand Ramadan doorbrengt met volledig geloof en zichzelf probeert te verbeteren, diens vroegere zonden zullen vergeven worden".

Meer toewijding en dichter bij de Koran tijdens Ramadan
Ramadan is een maand van verhoogde toewijding. Het gebed wordt in deze maand met grote intensiteit uitgevoerd. Er zijn vele soenna-gebeden, speciaal bedoeld voor de nachten van de Ramadan; de zogenaamde tarawieh-gebeden. Tijdens de laatste tien dagen van Ramadan, trekken sommigen zich terug in de moskee om I'tikaaf te houden; een periode van intensieve zelfbezinning en toewijding, op zoek naar leiding en vergiffenis, en om de Koran te lezen. Ramadan is een gunstige gelegenheid om nader te komen tot de gezegende leiding van de Koran, die geopenbaard werd in deze maand. Ramadan wordt dan ook wel "de maand van de Koran" genoemd.

De effecten van Ramadan op ons lichaam en gedrag
De maand Ramadan is een gelegenheid om eigenschappen als geduld en zelfbeheersing te ontwikkelen, om woede te leren beteugelen en onze scherpe of kwaadaardige tong in bedwang te houden. Het is een gelegenheid om het lichaam te verfijnen en het te ontdoen van zwaarlijvigheid en luiheid en om baat te vinden bij alle overige therapeutische effecten die bij het vasten horen.

Vrijgevigheid gedurende Ramadan
Ramadan is de aangewezen tijd voor het nieuw leven inblazen van medeleven en solidariteit jegens anderen, en wel in het bijzonder jegens de armen. We worden aangespoord om vrijgeviger te zijn gedurende deze maand en moeten aan het einde van het vasten sadaqat-al-fitr geven; een bedrag dat er toe moet bijdragen dat iedereen kan delen in de geest van warmte, genegenheid en broederschap. Ramadan is boven alles de gelegenheid om ons opnieuw te wenden tot de Schepper en de natuurlijke weg van goedheid en godsbewustzijn.

Ramadan is geen wraak van Allah
Vasten houdt geen enkel verband met het boete doen voor zonden, noch wordt het beschouwd als een manier waarop Allah's wraak tot uitdrukking komt, zoals in sommige godsdiensten soms wel het geval is.

De geest van Ramadan
Ook al kan Ramadan een moeilijke en zware maand lijken, in feite is het een plezierige tijd. Er hangt een bijzondere sfeer in de huizen, moskeeën en in de moslimgemeenschap als geheel. Moslims kijken vol verwachting en hoop uit naar de komst van Ramadan en voelen zich enigszins bedroefd wanneer het einde van de maand in zicht is.

Gebruik Ramadan niet als excuus om veel te eten of lui te zijn
Het komt voor dat er te veel nadruk wordt gelegd op het bereiden van voedsel tijdens de Ramadan. Ook komt het voor dat men in de maand Ramadan 's nachts een grotere variëteit aan voedsel nuttigt dan in andere maanden. Sommigen van ons wegen aan het eind van de maand zelfs meer dan aan het begin!
Weer anderen zien Ramadan als een tijd waarin ze onder hun dagelijkse werkzaamheden uit kunnen komen of ze uit kunnen stellen. Maar denk er aan dat men tijdens de Ramadan gewoon door moet gaan met de dagelijkse werkzaamheden en dat men Ramadan niet als excuus mag gebruiken voor luiheid of nalatigheid. Zorg er voor dat de ware voordelen van het vasten; zelfbeheersing en controle, niet verloren gaan door gulzigheid aan de ene kant en luiheid aan de andere.

"Islam The Natural Way" By: AbdulWahid Hamid